الإمامُ عبد الواحد بن عاشر وأثره في تطور المذهب الأشعري

تولت العديد من المدارس الإسلامية مهمة توضيح وشرح الدين الإسلامي الحنيف للناس، ومن أبرزها المدرسة الأشعرية المنسوبة إلى الإمام أبي الحسن الأشعري (ت 324هـ). وتبعه أئمة بارزون حملوا على عاتقهم نشر معارف هذه المدرسة، وشرحوا مبادئها ومنهجها، في المشرق والمغرب على حدّ سواء، وإن كان المغاربة قد تميزوا عن المشارقة في بعض المسائل التي فرضتها الظروف السياسية وظروفهم الخاصة، كما نراه في كتاباتهم التي أسهمت بشكل كبير في تطوير الفكر الأشعري. ومن بين الأئمة البارزين الذين حملوا علمه في بلاد المغرب، نجد الإمام ابن عاشر رحمه الله (ت 1040هـ). تأتي أهمية هذه الدراسة لتبيان المكانة العظيمة التي حظي بها الإمام ابن عاشر في الفكر الأشعري، بالإضافة إلى الاعتراف بوضعه القوي بين أعلام الحضارة الإسلامية في المغرب الإسلامي.

Since the Islamic faith is of great importance, and upon it salvation and destruction, several Islamic schools have taken it upon themselves to clarify and explain it to people, including the Ash'ari school, which is attributed to Imam Abu al-Hasan al-Ash'ari (d. 324 AH). After him came prominent imams who took the knowledge of this school, explaining its principles and methods, in the eastern and western lands alike, although the Moroccans had privileges over the easterners in some issues dictated by political circumstances and their circumstances, which we see in their writings that contributed greatly to the development of the Ash'ari doctrine. Among the prominent imams who carried his knowledge in the western countries, we find: Imam Ibn Ashur, may God have mercy on him (d. 1040 AH), and I will discuss him in a brief study that does not prejudice the required in these papers. The importance of this study comes from the great position that Imam ibn Ashur enjoyed in Ash'ari thought, in addition to the recognition of his strong standing among the figures of Islamic civilization in the Islamic West.

كلمات مفتاحية: المذهب الأشعري - الإمام ابن عاشر - العقيدة - المغرب الإسلامي – الكتاب - السنة.

Keywords : Ash'ari doctrine - Imam Ibn Ashir - Aqeedah- Islamic Maghreb - Quran - Sunnah.