دور الفلسفة الأخلاقية لطه عبد الرحمن في تدبير صدام القيم

يعتبر مذهب التعددية القيمية أن القيم الإنسانية متعددة ومتضاربة، لارتكازها على عنصر التغاير الذي يشير إلى أن القيمتين المتصادمتين لا تقبلان المقارنة أو المقايسة كالمعرفة والرحمة، فلا يمكن أن نقيس إحداهما على الأخرى، بل لا يمكن حتى أن نقارن بينهما على أساس أي معيار مشترك، وكذا عنصر التباين المنطقي والتطبيقي. وعلى هذا الأساس التبريري تدعم نظرية تعدد القيم صراع القيم فيما بينها، الشيء الذي اكتشفه طه عبد الرحمن من خلال تتبع الظروف المصاحبة لهذا المذهب الفلسفي، كالحداثة والليبرالية ونظرية صدام الحضارات. فالحداثة تقوم على أساس التعارض بين العقل والدين، الأمر الذي يؤدي إلى عقلانية غير مقيدة بأي أساس مرجعي. والليبرالية المؤسسة للفصل بين السياسة والأخلاق في عملية تدبيرها الشأن المجتمعي والدولي. ونظرية صدام الحضارات الناشئة عن الظرف الاستراتيجي الذي يطابق بين الثقافة والأخلاق.

The doctrine of value pluralism posits that human values are diverse and often conflicting, rooted in two key elements: disparity and incommensurability. The former suggests that conflicting values, such as knowledge and compassion, cannot be compared or measured against one another, as they lack a shared standard of evaluation. The latter refers to logical and practical divergence. Based on this justificatory framework, the theory of value pluralism supports the inherent conflict among values—a phenomenon observed by Taha Abderrahmane through his analysis of the circumstances surrounding this philosophical doctrine, including modernity, liberalism, and the theory of the clash of civilizations. Modernity, for instance, is founded on the opposition between reason and religion, resulting in an unrestrained rationality devoid of any referential foundation. Liberalism, on the other hand, advocates for the separation of politics from ethics in managing societal and international affairs. Similarly, the clash of civilizations theory, born out of strategic circumstances, equates culture with morality.