2024

Agir à travers le cinéma : Réflexions sur le vivre ensemble méditerranéen

De nos jours, les réalisateurs méditerranéens se sont donné l’ambition d’enrichir le dialogue et le vivre ensemble entre les deux rives de cet espace névralgique à travers les œuvres filmiques qui s’y rapportent. Bien souvent, des films, quel que soit leur genre, sont utilisés comme de simples produits alors qu’ils méritent d’être analysés au-delà de réactions trop subjectives qui les accompagnent d’ordinaire. Nous postulons que ces œuvres filmiques ne renvoient pas seulement aux événements marquants de l’histoire d’une société ou d’un espace bien déterminé, mais elles laissent beaucoup de traces sur les valeurs morales et éthiques qui régissent le vécu quotidien des citoyens de ces sociétés et ces espaces.
Notre présente analyse consiste à présenter le cinéma de la Méditerranée non seulement comme un moyen qui nous fait approcher de la réalité assez complexe du contact Nord-Sud, mais il est aussi un stimulant d’interrogations portant bien souvent sur la dimension valorielle du discours filmique.

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La prévention dans les conflits collectifs : Quels sont les moyens de prévention des conflits?

Le conflit collectif de travail résulte de l’expression du mécontentement des salariés suite à un désaccord avec l’employeur. Il existe un conflit collectif lorsque au moins 2 salariés expriment leur mécontentement. On constate que la différence entre un conflit individuel et collectif est que le conflit individuel ne concerne qu’un seul salarié et son employeur. Ainsi parmi les moyens permettant de régler un conflit collectif de façon amiable on trouve :la conciliation et puis la médiation et l’arbitrage.

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La gouvernance de l’eau dans les oasis du Draa-Tafilalet (Cas de Mellab) : Une culture Amazigh Ancestrale

Introduction « Les Oasis ! Le Sud ! Le Désert ! Mots magiques, mots prestigieux, évocateurs de pays mystérieux que l’imagination nimbe de beautés sublimes et enchanteresses. Il n’est pas un de nous que ces mots n’aient fait rêver, qui n’ait ressenti, à leur appel, un choc ou un éblouissement [1]» (Lehuraux1934). Fig. 1. Carte

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L’Ane d’or d’Apulée et Sirat himar de H. Aourid,entre le mythe littérarisé et le mythe littéraire

Ecrire un roman est pour Apulée un acte singulier : ses contemporains le connaissent plutôt comme philosophe. Mais, la postérité a un autre avis. Qui ne voit pas dans le roman L’Ane d’or[1] la première œuvre de fiction écrite en latin ? La critique moderne reconnaît en Don Quichotte de la Manche le premier roman, alors que

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Culture et Socio-Psychologie : perspectives croisées

Introduction De nos jours, la notion de culture est devenue omniprésente, en raison de la mobilité croissante des populations à travers le monde et des systèmes de croyances et de représentations culturelles qu’elles apportent avec elles. Cette omniprésence de la culture est également due à la diversité des rôles qu’elle joue dans la société. Il

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تمثيل أشخاص القانون العام أمام القضاء

مقدمة يشكل موضوع تمثيل أشخاص القانون العام أمام القضاء خاصة الدولة والجماعات الترابية والمؤسسات العمومية أهمية كبرى داخل النزاعات الإدارية، إذ أنه يحظى بأهمية بالغة على المستوى العملي والنظري، وذلك ناتج عن تعلقه بالنظام العام. بالنسبة للمغرب كان لابد للدولة أن تتدخل في الميدان الاقتصادي بعد الاستقلال وذلك بهدف التأثير في الأوضاع الاقتصادية الموروثة والذي

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دور المغرب في التعاون الأمنيلتحقيق الأمن الجماعي في الفضاء المغاربي

مقدمة في ظل التحديات الأمنية المتزايدة التي تواجه الفضاء المغاربي، والدول التي تجاوره من ناحية ساحل غرب إفريقيا والمنطقة المتوسطية، يبْرُز دور المملكة المغربية، في هذا المجال، كطرف محوري في تحقيق الأمن الجماعي بالمنطقة. ويتجسد هذا الدور في التزام المغرب بتعزيز التعاون الأمني على مختلف الأصعدة؛ من خلال استراتيجيات متعددة الأبعاد، تهدف إلى تأمين الاستقرار

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رمزية الوشم بوصفه كتابة على الجسد

مقدمة بحجم السؤال: يعد الجسد، بحضوره المادي والرمزي، موضوعا إشكاليّا؛ إذ تشارك العديد من الحقول المعرفية في توظيفه ودَمْجه داخل أنساقها، وترصد قضاياه وإشكالاته من خلفيات نظرية مختلفة، فضلا عن أنه ظل لصيقا بالظاهرة الإنسانية منذ نشأتها، في تشعباتها المتعددة؛ فتعددت بذلك الأسئلة التي تروم تقريب مفهوم “الجسد” (Le corps) بحَمُولاته المتناقضة، بين خضوع وتمرد،

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في المشترك بين التداوليات والقانون

من المسائل، التي خمد حولها النقاش، مسألة اللغة بوصفها ظاهرة اجتماعية بالدرجة الأولى، إذ الجميع يأخذ بهذا الوصف. كما أنه – بشكل مواز للظاهرة الأولى – لم يعد يطرح خلاف أو جدال حول القانون؛ لكونه أيضا ظاهرة اجتماعية؛ بحيث لا يمكننا تصور مجتمع دون قانون، كما لا يمكننا قبول كلام عن القانون دون أن نستحضر

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